“예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니.” (롬 1:1)

(Paul, a servant of Christ Jesus, called to be an apostle and set apart for the gospel of God--)(Romans 1:1, NIV)

다음은 **로마서 1:1 헬라어 원문(NA28 기준)**과 형태론적 파싱입니다.

📖 로마서 1:1 헬라어 원문

Παῦλος δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ, κλητὸς ἀπόστολος, ἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον Θεοῦ,

🔍 단어별 파싱

📝 직역 구조

“바울은 그리스도 예수의 종이요, 부르심을 받은 사도이며, 하나님의 복음을 위하여 구별된 자이다.”

1. 전체 문장 구조

이 문장은 동사가 생략된 명사구 열거 구조입니다.
고대 헬라어 서신체에서 흔한 방식으로,
“Παῦλος”를 주어로 하여 그 신분과 정체성을 **동격(apposition)**으로 설명합니다.

구조:

Παῦλος =
δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ,
κλητὸς ἀπόστολος,
ἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον Θεοῦ

즉, 세 개의 명사/분사구가 모두 Παῦλος를 설명합니다.

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🧩 2. 구 성분별 분석

(1) Παῦλος

→ 주어, 고유명사, 주격
→ 문장의 중심 주제

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(2) δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ

→ 동격 명사구
→ Παῦλος = “그리스도 예수의 종”

• δοῦλος: 핵심 명사 (주격)

• Χριστοῦ Ἰησοῦ: 속격 소유·관계 (“~의 종”)

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(3) κλητὸς ἀπόστολος

→ 또 다른 동격 명사구

• κλητὸς: 형용사 “부르심을 받은”

• ἀπόστολος: 명사 “사도”
  → “부르심을 받은 사도”

형용사 + 명사 구조이며 둘 다 주격, Παῦλος를 다시 설명

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(4) ἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον Θεοῦ

→ 완료 수동 분사구, 역시 Παῦλος를 수식하는 동격 설명

• ἀφωρισμένος: 완료 수동 분사 (ἀφορίζω)
  → “이미 구별되어 현재까지 그 상태에 있는”

• εἰς εὐαγγέλιον Θεοῦ:
  → 전치사구, 목적·방향 (“하나님의 복음을 위하여”)

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🧠 3. 신학적·문법적 포인트

✅ ① 완료 수동 분사 (ἀφωρισμένος)

→ 과거의 하나님의 행위 + 현재까지 지속되는 상태
→ 바울의 사도직이 자기 선택이 아닌 하나님의 주권적 소명임을 강조

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✅ ② 동격 구조의 누적 효과

바울은 자신을:

1. 신분 — δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ

2. 직분 — κλητὸς ἀπόστολος

3. 사명 — ἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον Θεοῦ

의 순서로 점층적으로 소개

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📐 4. 구조 도식

Παῦλος ├─ δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ ├─ κλητὸς ἀπόστολος └─ ἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον Θεοῦ